Резиновая обувь, оральные контрацептивы и другие изобретения индейцев америки

История племени майя

Цивилизация и язык майя зародились в лесах Гватемалы приблизительно в 250–300 гг. до н. э. Ее расцвет пришелся на 8-й в. н. э. Развитый и утонченный народ воздвигал города, где над домами возвышались храмы и дворцы, создал язык майя, который считается одним из самых древних.

Тикаль – самый могущественный город цивилизации майя. Он находится в Гватемале. В Тикале были самые высокие храмы той эпохи. Они достигали 70 метров в высоту. Серые руины, которыми мы любуемся сегодня, отражают этот город во всем его великолепии. Реконструкция главной площади Тикаля позволяет нам увидеть город, где преобладал красный цвет.

В ходе первых исследований ученые пытались понять предназначение пирамид майя в Мексике. Возможно, они появились не для воздаяния почестей богам. Многие из них построены в честь вождей.

В начале 50-х годов 20-го века археологи обнаружили в одном из тоннелей усыпальницу. В ней находился человеческий скелет, украшенный нефритом. Этот камень был символом жизни и бессмертия в культуре майя. Этот скелет принадлежал вождю майя, который правил Тикалем до 834 года н. э.

Вождей майя хоронили в пирамидах, как и египетских фараонов. Как и фараоны, вожди считали себя божествами. Вождь не только правил городом – он был политическим, военным и духовным лидером в своем обществе. В эпоху расцвета древних майя позиция вождя как духовного лидера была неоспорима.

Жизнь города строилась по законам космического мира. Божественный статус вождя гарантировал жителям города мир и гармонию. Монументальные здания города должны были внушать страх его жителям. Личность вождя была священна. Его жизнь была частью мифологии майя. Со дня своего восхождения на трон вождь приравнивался восходящему утреннему солнцу. В основе легенд о вождях лежали временные циклы.

Культурно-исторические области

Основная статья: Культурные ареалы Америки

Северная Америка

Окипа — церемония инициации молодых манданов. Художник — Джордж Кэтлин, около 1832 г.

К началу европейской колонизации в Америке сложилось несколько культурно-исторических областей:

1. арктическая область морской охоты (эскимосы и алеуты);
2. Индейцы Субарктики — север Канады и внутренняя часть Аляски — алгонкинские и атапаскские племена, основной источник существования которых — охота на оленя-карибу и рыболовство;
3. Индейцы Северо-западного побережья, специализировавшиеся в рыболовстве и морской охоте (хайда, тлинкиты, вакаши, салиши и др.);
4. Индейцы Калифорнии, которые были собирателями желудей, занимались охотой и рыболовством;
5. Индейцы Вудленда и индейцы Юго-востока США (восточная части нынешней территории США) — племена оседлых земледельцев (восточные алгонкины, ирокезы, крики);
6. Индейцы Великих равнин — после открытия Америки в степной зоне сложилась культура конных охотников на бизонов (сиу-лакота, черноногие, сарси, гровантры, ассинибойны, кроу, осейджи, канза, манданы, хидатса, арикара, арапахо, шайенны, кайова, кайова-апачи, команчи, липаны, пауни, кэддо, уичита);
7. Индейцы Юго-запада США (современные штаты Нью-Мексико, Аризона, Юта, Колорадо) — здесь была область развитого земледельческого хозяйства с применением искусственного орошения (пуэбло, пима); здесь же после колонизации возникла скотоводческая культура навахо, заимствовавших многое у соседних земледельческих племён;
8. Индейцы Плато;
9. Индейцы Большого бассейна.

Средний размер семей у индейцев Северной Америки до контактов с европейцами и завоза заразных болезней оценивается в 7,5 человек. У Pamah Навахо юго-запада США рождаемость оценивается в 6,5 детей на среднюю женщину в 1844—1894 годах. Согласно исследованию 1894 года по выборке из 577 чистокровных индейских женщин старше 40 лет было в среднем по 5,9 детей на одну женщину, а по выборке из 141 женщин-полукровок старше 40 лет было в среднем 7,9 детей на одну женщину. На 2001 год рождаемость у американских индейцев составляла 1,75 СКР.

Латинская Америка

Первая часть книги «Хроника Перу», впервые описывающая этносы Южной Америки (1553)

1. Наиболее значительного развития в доколумбовой Америке достигли индейцы Центральной Америки и Анд. В этих районах преобладало земледельческое хозяйство с различными системами земледелия от подсечно-огневой (майя) и до сложной орошаемой (ацтеки) и террасной (Империя Инков); издревле выращивались маис, бобовые, тыква, подсолнечник, какао, агава, табак, хлопчатник, в Андах — картофель. Здесь начали развиваться скотоводство (лама и альпака в Андах) и металлургия. Сложились очаги высокой культуры, возникли крупные рабовладельческие города-государства.
2. В тропических частях Южной Америки (бассейны Амазонки и Ориноко и Бразильское плоскогорье) обитали племена, занимавшиеся мотыжным земледелием (культивировали преимущественно маниок и маис), а также индейцы, жившие охотой и собирательством (араваки, карибы, тупи-гуарани, же).
3. Много общего с культурой индейцев североамериканских степей имели охотничьи племена аргентинской Пампы и Патагонского плоскогорья, ставшие в XVII—XVIII веках конными охотниками на гуанако (с помощью лассо и бола).
4. На крайнем юге Южной Америки и на островах Огненной Земли местные индейцы (она, ямана, алакалуфы) вели полукочевую жизнь примитивных рыболовов, охотников, собирателей морских моллюсков.

Рождаемость в традиционных мезоамериканских обществах оценивается в 55—70 рождений на тысячу населения или 8,8 детей на одну женщину, ожидаемая продолжительность жизни при рождении в 15—20 лет и скорость роста в 0,5 % за год. Такая высокая рождаемость сохранялась длительное время. Уже в 19 веке рождаемость составляла 8,5 детей на женщину в Чиапасе и Мехико, а в 1990 году не посещавшие школу мексиканские женщины имели в среднем по 7,5 детей. У Аймара Чили рождаемость оценивалась в 6,9 детей на среднюю женщину старше 45 лет в 1965—1966 годах, у Чёрных карибов в 5,4 детей на среднюю женщину в 1954—1955 годах, у Каинганг Бразилии в 6,1 детей на среднюю женщину старше 45 лет в 1958 году, у Мартинигуэ в 5,4 детей на среднюю женщину в период 1914—1928 годы, у Терена Бразилии в 5,5 детей на среднюю женщину в 1955—1960 годах, а у Яномамо Венесуэлы в 8,2 детей на среднюю женщину в 1964—1972 годах.

Руины Теотиуакана, Иерихона и других древних городов

Появление земледелия, надежного источника продовольствия, привело к оседлому образу жизни. К III тысячелетию до н.э. в общинах земледельцев Индской цивилизации появились разнообразные мастерские, культовые и административные здания. Так родились Индские города.

Л’Анс-о-Медоус (Ньюфаундленд) — один из многих следов викингов в Новом Свете. Поселок состоял из трех домов: каркас из местного плавника обложен торфом, внутри несколько комнат и центральный каменный очаг. Побелок включал также кухни-землянки, пять сараев-мастерских и кузню, где изготовляли железные орудия из местной болотной руды.

Скара-Брей: кооператив каменного века

Эта плотно застроенная деревенька выросла на Оркнейских островах (Шотландия). Мощеные переходы петляли между сложенными из камня без раствора хижинами — однокомнатными, с центральным очагом и каменной мебелью. Современные Скара-Брей поселки Средиземноморья, например Лос-Миларес в Испании и Дерна в Греции, а также поселения Приднепровья (Триполье), Балкан и др., строились гораздо основательнее.

Теотиуакан — город Солнца в Индской цивилизации

Этот город в долине Мехико основан в конце I тысячелетия до н.э. Считается, что на этом месте находилась пещера, из которой в начале мира вышли Солнце, Луна и первые люди. В период своего расцвета, в VI в., он занимал 750 га. Его культовое ядро — широкий бульвар длиной около 2 км, окаймленный пирамидами. Вокруг располагались районы, заселенные различными социальными группами, например ремесленниками.

В пригороде жили крестьяне, возделывавшие богатую почву долины. «Проспект мертвых» в Теотиуакане ведет от пирамиды Луны (крайняя слева) мимо храмов, дворцов и огромной пирамиды Солнца к пирамиде и храму Кецалькоатля в религиозном центре древнего города.

Дура-Европос: город, основанный сподвижниками Александра Македонского

Не все культуры шли к урбанизации своим путем. Так, города, основанные Александром Македонским и его последователями, скажем, Ай-Ханум в Афганистане, стали прививкой греческой культуры в глубинах Азии. Типичный пример эллинистического «экспорта» — Дура-Европос, заложенный около 1ОО до н.э. на Евфрате в Сирии. Сеть его улиц окружала агору — рыночную площадь. При парфянах (после 100 до н.э.) здесь был перекресток караванных путей. Захватив его в 164, римляне превратили многие дома в казармы и добавили свои типичные постройки, например бани.

Дура-Европос основан сподвижником Александра Македонского Селевком I Никатором на месте ассирийской крепости. Ко II в. прямоугольные кварталы города раскинулись на площади 180 га. Клинописная табличка XIII в. до н.э. — древнейший известный науке городской план. На нем ученые различили части шумерского мегаполиса Ниппура, основанного около 5000 до н.э. Слева — русло Евфрата. За двойной крепостной стеной — Киришауру, сад, примыкавший к укреплениям. Через центр города проходил канал, а справа от него — Экур, святилище Энлиля, бога земли, покровителя Ниппура и одного из трех основных богов шумерского пантеона. Такое «совпадение» обеспечивало городу статус главного святилища шумеров, а затем и их наследников.

Древний Иерихон: иорданская твердыня

Около 9000 до н.э. у родника на месте Иерихона возникла одна из первых в мире деревень. Выросли «юрты» из сырцового кирпича — первый известный науке тип зданий из этого материала. К 8500 до н.э. здесь было до 1500 жителей. Поселение окружала массивная каменная стена (уникальная в ту эпоху структура) для защиты от врагов, животных и наводнений. Не считая коротких периодов запустения, город существовал здесь еще 8000 лет.

Мохенджо-Даро: город на Инде

Это поселение на юге нынешнего Пакистана, основанное ранее 2600 до н.э., — один из первых образцов общегородского планирования.

Серия широких улиц пересекалась под прямым углом более узкими переулками. Дома просторные, с собственными колодцами и удобствами, включая санузлы. Фасады, выходившие на улицу, были без окон. Внутрь домов попадали через патио. Город обслуживался единой канализационной системой. На цитадельном холме в Мохенджо-Даро находится «Большая ванна» — бассейн, герметизированный битумом и использовавшийся для неизвестных нам церемоний.

26 июля 2020 в 15:34

Редактор Astromeridian.ru

Мифы о кукурузе

В Америке кукуруза — это важнейший злак и источник питания, и с ней связано очень много поверий и ритуалов. Объяснение того, как возникла кукуруза, в мифологии индейцев всегда играет существенную роль. В Центральной Америке среди различных групп майя и других мезоамериканских индейцев очень распространен мотив, что она была скрыта в горе и только муравьи могли достать ее оттуда через маленькую трещинку, пока бог-громовик, или бог дождя, или бог грозы, молнией не расколол эту гору и оттуда не появились кукурузные зерна. 

В Амазонии место кукурузы занимает маниок (также известный как кассава), который играл важнейшую роль в жизни амазонских обществ. В мифе индейцев тикуна некогда не было культурных растений. Одна старуха заметила, как муравьи-листорезы несут что-то белое, ей понравился запах. Идя по следу, она пришла к речной протоке. На берегу стояло дерево, на котором росли ямс и батат, и в воду падали их плоды в виде клубней сладкого маниока. Старуха испекла маниок у себя под мышкой, затем высушила на солнце. 

Бог кукурузы. Рисунок на майяской керамике. VI–IX века

Мифы, в которых рассказывается, как культурные или дикорастущие растения, используемые в пище, вырастают из тела старухи, молодой женщины или девочки, встречаются у индейцев Северо-Востока (гуроны и ирокезы) и Юго-Востока (чироки, крики, семинолы) США и в Южной Америке (Гвиана, Северо-Западная Амазония, Южная Амазония, Центральные Анды), а в Мезоамерике они распространены мало. У гуронов это часть так называемого мифа о небесной женщине. Муж сбрасывает с неба на землю беременную жену. Близнецы в ее чреве спорят, как им родиться, и хороший брат рождается нормальным образом, а плохой выходит из бока матери, тем самым убивая ее. Небесную женщину хоронят, из ее головы вырастает тыква, из грудей — кукуруза, из рук и ног — фасоль и другие культурные растения. У бразильских индейцев мундуруку сюжет выглядит следующим образом: ненасытный Каруэбо, племянник старухи Капиру, требует для еды все то, что растет на огороде. Капиру учит его, как подготовить участок, и велит зарыть себя живой, с растопыренными руками, ногами и пальцами. Ее тело распространяется по всему участку, из него вырастает кукуруза и другие растения, а ее пальцы становятся клубнями маниока. 

Какие-то мифологические сюжеты такого рода могут со временем сокращать свой ареал. Например, нам известно около 30 изображений на керамике мочика, на которых кукуруза, маниок и фасоль выступают из тела лягушки или жабы. На изображении на ткани культуры наска (юг Перу) культурные растения выступают из тела ламы, которую ведет на поводу лягушка или жаба. При этом сегодня вариант мифа, связывающий обретение культурных растений с лягушкой или жабой, ограничен востоком Южной Америки.

Оральные контрацептивы

Ограниченные ресурсы и особенности местной жизни требовали от многих индейских племен тщательного контроля рождаемости. Если европейцы использовали для этого кондомы, изготавливавшиеся из бараньих кишок, то индейцы оказались более смышлеными.

Огуречник аптечный (Lithospermumruderale), произрастающий на западе Канады и США

Не желавшие иметь детей женщины племен шошонов и навахо принимали внутрь порошок одной из разновидностей огуречника аптечного, который угнетал процесс овуляции и практически полностью гарантировал защиту от нежелательной беременности.

Это было очень важно во время многочисленных войн, когда женщины становились легкой добычей воинов вражеского племени. А современные женщины только с начала 1960-х годов узнали о таком методе защиты от нежелательной беременности, как оральная контрацепция

А современные женщины только с начала 1960-х годов узнали о таком методе защиты от нежелательной беременности, как оральная контрацепция.

Сандалии

Традиционно считалось, что сандалии изобрели древние греки. Но это не так. При раскопках пещеры Форт-Рок в штате Орегон были обнаружены отлично сохранившиеся индейские сандалии возрастом более 10 тысяч лет.

Индейские сандалии для дальнего бега. Кахилла — Оклендский музей Калифорнии. Источник wikimedia.org

Как оказалось, индейцы племен навахо, пуэбло и пима задолго до европейцев начали плести обувь из прочных волокон растений агава и юкка. Американские сандалии имели удобную чашку для пятки, и даже невысокий каблук, позволявший их владельцам чувствовать себя комфортно при ходьбе.

Лапти – русский аналог индейских сандалий. Источник wikimedia.org

Индейцы майя на пике своей культуры даже прикрепляли к сандалиям медные подошвы, защищавшие ступни при ходьбе по острым камням.

В современном русском

Самым актуальным и авторитетным источником о лексическом составе современного языка является «Большой академический словарь русского языка». В 30 томах содержится около 150 тысяч слов — считается, что именно столько употребляется в русской нормативной речи.

Для сравнения — Оксфордский словарь английского языка содержит около 400 тысяч слов. Однако лингвисты такие сравнения чаще всего не используют — у каждого словаря своя специфика. Если в академическом словаре русского языка отражены только современные слова, то в Оксфордском можно найти все слова с 1150 года, включая устаревшие и мертвые, а также разновидности американской и канадской нормы.

В словарях также не указаны отдельные единицы — например, формы наречий, образованные от прилагательных. То есть реальных слов больше, чем словарных статей. Кроме того, в русском есть, например, около 40 слов с корнем «люб», а в английском же всего около пяти с корнем love.

«Если мы добавим к 150 000 слов современного русского литературного языка, например, еще и диалектные слова, то получим уже 400 000 слов…» — ]]>г]]>оворит один из авторов академического словаря, лингвист Людмила Кругликова.

Древние цивилизации

Ацтеки и майя – самые известные из большинства племён индейцев. Народ майя – высокоразвитое племя, находившееся в центральной Америке. Они знамениты своими городами, полностью вырезанными из камня, а также необычайными произведениями искусства. Майя построили несколько городов на достаточно отдалённой дистанции друг от друга.

Примечательно, что основу составлял комплекс пирамид, а их высота не уступала пирамидам Египта. Они имели иерографическую письменность и использовали понятие нуля в математике. Майя были отменными астрономами, и именно они создали знаменитый календарь, закончивший своё летоисчисление в 2012 году. Этот древний народ исчез задолго до прибытия Колумба.

Ацтеки – наиболее многочисленный народ Мексики. Первоначально были охотничьим бродячим племенем, но после длительных скитаний ацтеки осели недалеко от озера Тескоко. Позже освоили земледелие и построили города, главным был Теночтитлан. Интересно, что у древней народности была достаточно сложная система орошаемого земледелия.

У ацтеков до испанского завоевания сохранялись старые традиции. Их численность составляла около 60 тысяч. Главными занятиями было звероловство и рыбалка. Кроме этого, у племени присутствовало деление на несколько родов с должностными лицами. Из подвластных городов изымалась дань.

Ацтеки отличались тем, что вели достаточно жёсткое централизованное управление и иерархическую структуру. На самой высшей ступени стоял император и жрецы, а на низшей – рабы. Также у ацтеков применялась смертная казнь и человеческие жертвоприношения.

Становление империи

История племени началась с восхождения на трон девятого инка – Пачакутека. До этого момента инки ничем не отличались от других перуанских племен. Пачакутек был талантливым полководцем. Он начал расширять территорию страны. Объединив 500 племен, Пачакутек начал новую эру в истории инков. Он был прекрасным правителем. А в его империи семьи жили общинами, земля в каждой из них была общей. Каждый регион должен был поставлять общине ту пищу, которая в нем лучше всего произрастала.

Инки создали административную систему с устойчивой структурой, во главе которой стояла группа чиновников. Для того чтобы обеспечить экономический обмен между разными регионами, нужна была система путей сообщения. Но дороги требовалось строить в Андах – самой высокой в мире горной цепи после Гималаев. Инки в совершенстве овладели искусством строительства мостов через реки. Многие из них действуют поныне. Для того чтобы строить мосты и дороги в Андах, нужна была четкая организация труда. Каждый работник должен был внести свой вклад в общее дело. Коллективный труд являлся одним из фундаментальных принципов империи инков.

Дорожная система помогла инкам создать одно из самых хорошо организованных государств в мире. Гонцы могли с невероятной скоростью доставлять известия из дворца вождя в отдаленные концы империи.

У инков не было письменности – только устное сообщение на индейских языках, но они разработали оригинальную систему передачи информации с помощью кипу – связок разноцветных ниток, где у каждого цвета и длины нитки было свое значение. Благодаря кипу инкам удавалось весьма успешно контролировать свою казну. Вожди управляли экономикой через посредников, в роли которых выступали правители отдельных регионов. Те должны были собирать с подданных дань и организовывать их работу. Это было лишь одно звено общей цепи. Инки создали целую административную систему.

В империи было немного крупных городов. Большинство инков жили в деревнях и занимались земледелием, которое лежало в основе экономики. Организация государства позволяла всем находиться в приемлемых условиях.

Во главе государства стоял вождь, который считался прямым потомком Бога Солнца. Он руководил политикой и экономикой империи, но его главной обязанностью было поддерживать собственный религиозный культ. Чудом сохранившийся город Мачу-Пикчу – величественный символ могущества вождя. Инки мечтали возглавить великую бессмертную империю.

Спустя 80 лет после того как закончилось правление Пачакутека, конкистадоры достигли Анд. Предводителем был Фрасиско Писарро. Этот неграмотный и небогатый человек был намерен захватить империю инков. Его единственным оружием являлись храбрость и страстное желание разбогатеть.

Последующие годы обернулись трагедией для инков – представителей древней цивилизации Америки. Многие из них пали от рук испанцев, оставшиеся в живых вынуждены были наблюдать, как рушился их империя. Индейцев убивали и подвергали пыткам. У них отобрали землю, с ними обращались как с низшими существами. Жизнь индейцев превратилась в цепь бесконечных несчастий и унижений. В конце концов, геноцид индейцев привел к практически полному истреблению этих племен.

Прародители современных американцев?

Экстремальные игры майя

Когда и как индейцы попали в Америку

Существует две основные точки зрения. Согласно первой (так называемая «короткая хронология»), люди пришли в Америку около 14–16 тысяч лет назад  В то время уровень моря был на 130 метров ниже современного, кроме того, зимой по льду пролив было нетрудно перейти пешком. . По второй — люди заселили Новый Свет гораздо раньше, от 50 до 20 ты­сяч лет назад («длинная хронология»). Ответ на вопрос «Как?» куда более опре­деленный: древние предки индейцев пришли из Сибири через Берингов про­лив, а дальше шли на юг — или по западному побережью Америки, или по цен­тральной части материка через свободное от льдов пространство между Лав­рентийским ледяным щитом и ледниками Береговых хребтов в Канаде. Впро­чем, вне зависимости от того, как именно двигались первые жители Америки, следы их раннего присутствия либо оказались глубоко под водой из-за повы­шения уровня моря (если они шли вдоль тихоокеанского побережья), либо разрушены действиями ледников (если люди шли по центральной части ма­терика). Поэтому самые ранние археологические находки обнаруживаются не в Берингии  Берингия — биогеографическая область, связывающая Северо-Восточную Азию и северо-западную часть Северной Америки., а гораздо южнее — например, в Техасе, на севере Мексики, на юге Чили. 

Где и как жили индейцы

1 / 2

Вигвам племени апачи. Фотография Ноа Гамильтона Роуза. Аризона, 1880 годDenver Public Library / Wikimedia Commons

2 / 2

Глинобитные дома в Таос-Пуэбло, Нью-Мексико. Около 1900 годаLibrary of Congress

В вигвамах — стационарных жилищах из веток и шкур животных в форме купола — жили индейцы лесной зоны на севере и северо-востоке Америки, тогда как индейцы пуэбло традиционно строили глинобитные дома. Слово «вигвам» происходит из одного из алгонкинских языков  Алгонкинские языки — группа алгских язы­ков, одной из крупнейших языковых семей. На алгонкинских языках говорят около 190 тысяч человек на востоке и в централь­ной части Канады, а также на северо-восточ­ном побережье США, в частности индейцы кри и оджибве. и в переводе озна­чает что-то вроде «дом». Строились вигвамы из веток, которые связывались между собой, образуя конструкцию, которая сверху покрывалась корой или шкурами. Интересным вариантом этого индейского жилища являются так называемые длинные дома, в которых жили ирокезы  Ирокезы — группа племен общей числен­но­стью около 120 тысяч человек, живу­щих в США и Канаде. . Они делались из де­рева, а длина их могла превышать 20 метров: в одном таком доме жили сразу несколько семей, члены которых приходились друг другу родственниками.

У многих индейских племен, например у оджибве, существовала специальная паровая баня — так называемый «вигвам потения». Это было отдельное стро­ение, как нетрудно догадаться, для мытья. Впрочем, мылись индейцы не слиш­ком часто — как правило, несколько раз в месяц — и использовали паровую баню не столько для того, чтобы стать чище, сколько как лечебное средство. Счита­лось, что баня помогает при болезнях, если же чувствуешь себя хорошо, можно обойтись без мытья. 

Советы

Майя

Если соблюдать хронологию, то следующие, кого нужно рассмотреть, — это майя. Ты наверняка слышал об их календаре и конце света. Жаль, что только этой сказкой и известны майя широкой общественности, ведь, как обычно и бывает, реальность намного удивительнее вымысла.

Расцвет цивилизации майя начинается в 250 году до нашей эры (примерно после схода с дистанции ольмеков) и длится до 900 года нашей эры. Эти ребята действительно изобрели календарь, который переняли многие другие культуры региона. Состоял он из 18 месяцев по 20 дней и одного дополнительного месяца всего из 5 дней. Таким образом получался год из 365 дней. Был и особый, ритуальный, календарь, состоящий из 360 дней. Наложение двух календарей создавало цикл из 52-х лет — вот здесь и кроется корень мифа о конце света. Ничего нового. Например, ацтеки (которые переймут календарь) тоже будут верить в конец света и ждать его каждые 52 года. В общем, этой истории уже больше полутора тысяч лет.

Империю майя только условно можно назвать империей — это были несколько десятков городов-государств, в каждом из которых правил свой вождь или верховный жрец. Можно сравнить с системой греческих полисов — там не было центрального управления, а торговля периодически сменялась войнами. То же самое и здесь: в 562 году нашей эры разразилась война между конкурирующими в политическом плане городами Калакмуль и Тикаль, в результате которой правитель Тикаля Яш-Эб-Шока II был пленён и принесён в жертву. О да, майя вообще любили приносить жертвы — какое-то представление об этих ритуалах даёт фильм Мела Гибсона «Апокалипсис». Помнишь о календаре и странном дополнительном месяце из пяти дней? Все эти дни считались несчастливыми, и, чтобы задобрить богов, нужны были жертвоприношения. Все пять дней.

Города цивилизации майя имели множество каменных построек и были значительно больше ольмекских. Например, Тикаль населяли до 200 000 человек, а Калакмуль насчитывал до 5 000 построек и имел население в несколько десятков тысяч человек. Многое было перенято от предшествующей цивилизации, но появились и свои достижения. Здесь зародилась астрономия и первые обсерватории.

Никуда не пропали пирамиды. Строили их уже из камня, что позволило создавать более монументальные постройки высотой до 60–70 метров. Здесь появились первые аналоги книг. Они назывались кодексами, и почти все были уничтожены просвещёнными европейцами как еретические и богопротивные. Испанский епископ Диего де Ланда хвалился тем, что самолично сжёг около 1 000 майянских кодексов. Только в 70-х годах XX века советский историк и лингвист Юрий Валентинович Кнорозов сумел расшифровать древнюю письменность. Выяснилось, что за ту роскошь, в которой жили правители, за все свои богатства они должны были расплачиваться в конце жизни. А расплата была только одна: жертвоприношение.

Отдельно нужно упомянуть Теотиуакан — один из крупнейших городов мира своего времени. Во втором веке нашей эры население достигало 120–150 тысяч человек — это больше, чем в Александрии, тогдашней столице Египта. Здесь находится пирамида Солнца — третья по размеру пирамида мира, имеющая площадь основания 225 × 225 метров и высоту в 64 метра. До конца непонятно, входил ли этот город-государство в состав империи майя. В нём встречаются элементы многих культур, однако ключевое место занимает культ поклонения пернатому змею, что свидетельствует о наличии тесных связей. Позже пернатый змей получит имя Кетцалькоатль и займёт главное место в ацтекском пантеоне.

Закат цивилизации майя начался в 800–900 годах нашей эры. Крупнейшие города были разрушены междоусобными войнами, другие пали от внутренних восстаний, обрушения системы государственного устройства и, как следствие, голода. К моменту прибытия европейцев цивилизация майя находилась в глубочайшем упадке и была обречена. Впрочем, половина населения современной Гватемалы считает себя потомками майя. Кроме этого, значительная часть населения Белиза, Гондураса и Сальвадора тоже относит свои корни к древнему народу.

Медицина в древней Индии

В этой стране родилась самая ранняя школа медицины, известная теперь под названием Аюрведы. Отец медицины — это Чарака, который создал свое детище 2500 лет назад. С индийского языка на русский Аюрведу можно перевести, как «знание жизни» или «принцип жизни». Чарака считал причиной всех болезней живых агентов. По мнению ученого, с болезнью можно справиться не с помощью заклинаний и обрядов, а с помощью лекарств. По тем временам, когда в мире царило засилье религий, это было очень продвинутое учение! Спустя полтора тысячелетия оно нашло свое гениальное развитие в трудах узбекского ученого Абу Али ибн-Сина из Бухары, известного цивилизованной Европе под именем Авиценна.

В Индии родился и стал отцом мировой хирургии Шушрута. Две с половиной тысячи лет назад он со своими коллегами по операционному столу уже вовсю удалял катаракты и делал кесарево сечение, удалял камни из мочевого пузыря и протезировал, заложил основу пластической хирургии, столь востребованной нынче в Голливуде и операциям головного мозга.

В этой же стране появились и первые известные миру анестезиологи. Это медицинское искусство было в Древней Индии весьма распространенным. Сохранившиеся до наших времен документы констатируют факт использования древними индийскими хирургами 125 различных инструментов. С того же времени человечество получило весьма продвинутые познания в таких областях, как анатомия, иммунология, физиология, генетика, пищеварение, эмбриология и метаболизм.

Что они ели

1 / 3

Мужчина и женщина за едой. Гравюра Теодора де Бри по рисунку Джона Уайта. 1590 годNorth Carolina Collection / UNC Libraries

2 / 3

Посев маиса или бобов. Гравюра Теодора де Бри по рисунку Жака Ле Муана. 1591 годBrevis narratio eorum quae in Florida Americae provincia Gallis acciderunt / book-graphics.blogspot.com

3 / 3

Копчение мяса и рыбы. Гравюра Теодора де Бри по рисунку Жака Ле Муана. 1591 годBrevis narratio eorum quae in Florida Americae provincia Gallis acciderunt / book-graphics.blogspot.com

Рацион индейцев Северной Америки был достаточно разнообразен и сильно отличался в зависимости от племени. Так, тлингиты, жившие на побережье северной части Тихого океана, в основном ели рыбу и мясо тюленя. Земле­дельцы пуэбло питались как блюдами из кукурузы, так и мясом добытых на охоте животных. А основной пищей индейцев Калифорнии была желудевая каша. Чтобы ее приготовить, нужно было собрать желуди, высушить, очистить и измельчить. Потом желуди складывали в корзине и варили на раскаленных камнях. Получившееся блюдо напоминало нечто среднее между супом и ка­шей. Ели его ложками или просто руками. Индейцы навахо готовили из куку­рузы хлеб, и его рецепт сохранился:

Перу

А вот то самое племя, с которым хотят вступить в контакт перуанские власти – это индейцы машко-пиро, тоже живущие в глуши амазонских лесов на территории национального парка Ману́ на юго-востоке страны. Раньше они всегда отвергали чужаков, но в последние годы стали часто выходить из чащобы во «внешний мир». Только в 2014-м их больше 100 раз замечали в населенных районах, особенно вдоль берегов реки, откуда они указывали на прохожих.

«Похоже, они сами идут на контакт, и мы не можем притвориться, что этого не замечаем. У них тоже есть на это право», — говорят в правительстве. Там подчеркивают, что ни в коем случае не будут принуждать племя ни к контакту, ни к изменению образа жизни.

Официально перуанский закон запрещает контактировать с затерянными племенами, которых в стране насчитывается не меньше дюжины. Но с машко-пиро уже успели «пообщаться» многие, от простых туристов до христианских миссионеров, которые делились с ними одеждой и едой. Может, еще и потому, что за нарушение запрета не предусмотрено никакого наказания.

Правда, не все контакты были мирными. В мае 2015 года машко-пиро пришли в одну из местных деревень и, встретив жителей, напали на них. Один парень был убит на месте, пронзенный стрелой. В 2011-м члены племени убили еще одного местного и ранили стрелами смотрителя национального парка. Власти надеются, что контакт поможет предотвратить гибель людей в будущем.

Это, наверное, единственный цивилизованный индеец машко-пиро. В детстве местные охотники наткнулись на него в джунглях и забрали с собой. С тех пор он носит имя Альберто Флорес.